blog: 成熟的小孩子

content/2.articles/1112.fourty-two.md

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 title: 🚝 四十二篇系列
-description: 相关工作的碎片化的灵感
+description: 一闪而过的想法
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-工作中每天都要写日报，将每日工作相关的 3P1T（Progress、Plan、Problems、Thinking）记录下来。写日报这个制度其实本身平平淡淡，就像在上家公司时，日报制度基本等同于和主管对齐一下进度。我相信如果有合适的方法论的指导，任何事的运作都会变得更高效，那就从日报开始改变~
+## 四十二篇的来源
 
-为了使日报的效比更高，我在探索某些奇奇怪怪的方法论。比如说尝试把 Thinking 当作灵感闪现的记录，这样就不会陷入每日无思考，导致 Thinking 项空缺的境地。每三个月左右的时间，我将这些碎片化的灵感重新整理一番，看看其中有哪些值得记录进笔记或详细阐述的东西，这就是我的《四十二篇》。等《四十二篇》系列完结时，也就是再过十年，等我成我别人口中的佬的时候，那会儿再重新翻翻这个系列，也许能从里面找到点别的东西。
+工作中每天都要写日报，将每日工作相关的 3P1T（Progress、Plan、Problems、Thinking）记录下来。写日报这个制度其实本身平平淡淡，就像在上家公司时，日报制度基本等同于和主管对齐一下进度。我相信如果有合适的方法论的指导，任何事的运作都会变得更高效，那就从日报开始改变！为了使日报的效比更高，我在探索某些奇奇怪怪的方法论。比如说尝试把 Thinking 当作灵感闪现的记录，这样就不会陷入每日无思考，导致 Thinking 项空缺的境地。每三个月左右的时间，我将这些碎片化的灵感重新整理一番，看看其中有哪些值得记录进笔记或详细阐述的东西，这就是我的《四十二篇》。等《四十二篇》系列完结时，也就是再过十年，等我成我别人口中的佬的时候，那会儿再重新翻翻这个系列，也许能从里面找到点别的东西。
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+#### 增订 | 2024年06月12日
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+四十二篇曾经的定位是记录工作相关的碎片化的灵感，但这样太过局限，所以现在用于记录和编程认知相关的灵感闪现（暴论警告）。写作方法是先起个标题，然后想到哪里就写到哪里。
 
 ## 四十二篇归档
 
 - 第一篇：[有关新项目的方法论](/articles/_fourty-two/dark-room)
+- 第二篇：[成熟的小孩子](/articles/_fourty-two/mature-child)

content/2.articles/_fourty-two/1.dark-room.md

@@ -17,7 +17,7 @@ description: 《四十二篇系列 · 第一》
 
 ## 如何向非技术人员解释技术问题
 
-一句话版本：《信息设计之美》第一章就简洁明了地指出，人们只能通过他们已经知晓的事物理解新的事物。换句话说，要想理解一个新的事物，必须依赖类比的力量。
+曾经看过的《信息设计之美》，在第一章就简洁明了地指出，人们只能通过他们已经知晓的事物理解新的事物。换句话说，要想理解一个新的事物，必须依赖类比的力量。
 
 ## 业务逻辑是什么
 

content/2.articles/_fourty-two/2.mature-child.md

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+title: 成熟的小孩子
+description: 《四十二篇系列 · 第二》
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+## 某种乐趣
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+程序员解决问题的乐趣有一部分，因人而异，也许是很大一部分，来自于解决重复。不断重构代码，重写优化甚至是创造解决同一个问题的新工具，就是为了实践软件工程中一个基本的原则，DRY（Don't Repeat Yourself，不要重复自己）。
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+除了人文意义，维持系统的低熵，是一种本能，如同生存本能。行使本能会带来和摄入高糖高脂食物类似的快乐，这就是一些程序员打代码时看起来嗨的部分原因。
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+## 重复的重复
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+通过在系统中增加抽象的中间层，可以减少重复。一般程序员往往讨论实施这个过程的模式，如设计模式、模块、框架等，同时忽略了减少重复这个动作本身也可以被抽象。对于开发人员而言，这个行为应该叫做技术管理。
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+## 巴别塔封顶
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+就像对于数字“1”和“+”组成的系统“1+1+1”可以使用“1\*3”来简化一样，增加抽象层次带来的显而易见的坏处是，增加了理解系统的知识成本，你必须知道“\*”是什么意思，才能理解初始系统表达的意思。
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+人脑受到物理限制，有智力极限。现在考虑一下极端情况，当某个系统的抽象过多，导致除了某个个体外没有人能够完整理解系统，那这个个体就给系统封了顶。如果用现实举例，可以理解成X教授证明了Y定理，但除了他自己，没有人能够在有限的寿命内理解他的证明。
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+## 知识尼罗河
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+在智力有限的情况下，我们能够理解的系统的复杂度是有限的，所以不外乎现在是精细分工的时代，而对于领域专家也许更是如此。为了衡量个体对人类知识的贡献程度，这里也许应该存在一种大家都没见过的，可以量化的新指标。也许其展现形式可以类似个体年龄及其文献影响力分别作为 x、y 轴的河流图。
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+## 屎山
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+假设我们知道系统处于“1\*3”的状态，但不知道其意义，那么通过搜寻与对应系统吻合的“1+1+1”存在的证据，就能理解系统如何演变成现在的状态，所以溯源是有意义的。
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+逆流而上本身就是辛苦的事情，但别忘了还要做好防护，因为最终找到的可能不是宏伟的喜马拉雅，而是一座实实在在的屎山。
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+什么是屎山呢？就是无法理解的东西，比如一些无用的、过时的、错误的无聊的抽象，堆积在了一起，在我们提到的这个系统，可以是负数带来的“1-(-1)-(-1)”抽象，尽管在特定情况下它是有益的。
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+## 新世纪尼各马可
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+不要沮丧，我们有由符号系统组成的近乎完整的知识仓库，如图书馆和智库，作为智力（中的一部分，主要是记忆）的延伸。这种方式如此自然，以至于我有理由相信，将记忆大部分外化，也是自然的一件事情，也许并且不会减损我之所以为“我”的分量。假使这样，那在当前阶段，人类和 AGI 较量，主要是生物计算机和经典计算机的较量。
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+## 复杂度计算
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+对于缺陷，我们有时采取纵容的处理方法，这是因为我们追求的收益是指数的，而付出的成本仅仅是线性的，所以可以容忍。在很多场景，这种认知是错的，举一个很简单的例子，“吃一口冰淇淋不会使你变胖”。
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+## 唯物错觉
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+前天晚上在朋友家小聚时，听到一些关于国际局势的高谈阔论。突然意识到我嘲讽此类讨论的背后，主要是反感其背后的认知逻辑，即认为可以根据各国对外释放的信号及行动，来判断国际局势的走向。
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+人所依赖的推理工具，包括文字、语言、计算机等是线性逻辑的，而现实世界的因果是多向网状的，甚至超越认知。依实施现实局势分析的需要所建立起的模型，是一种过度简化，然而就算这种简化的模型也不是人所能承受的。就像没有人会在脑袋里存储一个天气预报系统。此外，根据“巴别塔封顶”，人没有足够的，用于分析现实的知识储备。以至于去谈论国际局势时，不过至多得出概率拟合的结果，某些情形其准确率不高于双选题乱选。猜球二选一都猜不中，遑论预判国际形势。
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+坚信能凭借猜测来预判未来，这是一种唯心主义，是以为自己站在唯物主义立场的错觉。等有人能够做到拿到张风向图就可以预测台风轨迹的时候，我会修正我的观点。
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+## 两头屁股
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+为了维持系统的稳定运转，人们接受一定程度的谎言，这在我称之为“两瓣屁股”。哦，这绝对不是贬义，因为正常人都是两瓣屁股。奇怪的是有人说一些违心话，是为了维持系统稳定运转，这在我称之为“两头屁股”。
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+根据立场数量的不同，瓣数可以增加，比如四瓣八瓣十六瓣。许多城市都种樱花，并设立了相应景点供参观游玩。我觉得应该仿照樱花节给这个节日命个名，就叫做“十里屁股”。
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+毕竟，没有一个专门的节日来庆祝这玩意儿，绝对是一种文化遗憾。
+
+## 人的本质
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+人的本质是数组，因为他们总感觉两头受堵，并且在骂堵狗不得**的同时，也在给别人添堵。
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+## 成人礼
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+原始社会的成人礼包括打落牙齿、奉献祭品及各式各样的典礼，并且要在成人前完成，小孩便可以借此脱去躯壳，变成”大人“。实际上，他对自己的认知发生了改变，但他仍然是原先那个小孩子，经过成人礼后，他变成了成熟的小孩子。
+
+随后是可怕的重复。

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@@ -3,8 +3,8 @@ description: 'newest posts'
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