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http://www.zhihu.com/people/3rdside 曾经在 某知乎讨论 - 你相信 "大胜在智, 小胜靠德" 吗? 中提到:
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德为之而有以为。 上仁为之而无以为;上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁, 失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 前识者,道之华,而愚之始。 是以大丈夫处其厚,不居其薄; 处其实,不居其华。故去彼取此。
to @pimgeek : 你先看看上面这段 然后我给你作个前面几个月我一个大心结(我们讨论的很多都围绕这个话题)的总结.
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这段我以前读过... 先谈理解, 再谈感受
1 我理解, 这段是讲道德,仁义,礼节,待人的原则,名义与实质的抉择. 很坦白地说, 我的思维受这段文字影响并不大(主要是其表达比较概念化,否定+否定的表达也很反直觉), 我还是清空自己的头脑, 耐心听你来讲心得吧.
我在阅读时, 试图参考以下资料, 但还是读不懂, 所以放弃了 - http://ctext.org/text.pl?node=11629&if=gb&show=parallel&remap=gb
2 我感觉, 这段的表达有点故意展现诡辩技能的样子, 其目标读者并非普通民众, 更像是帝王将相, 至少是面对古代的高级知识分子.
3 我还参考过 <<郭店楚墓竹简道德经>> , 发现不同版本的道德经, 有些字句有明显前后矛盾之处. 但对这版本的差异, 我只是简单了解, 没有做深入的考究.
不同版本之间的最显著差异, 可能是下面这个地方: [大道废,有仁义 vs. 大道废,安有仁义] - http://ctext.org/text.pl?node=83134&if=gb&show=parallel&remap=gb
Sorry, something went wrong.
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http://www.zhihu.com/people/3rdside 曾经在 某知乎讨论 - 你相信 "大胜在智, 小胜靠德" 吗? 中提到:
to @pimgeek : 你先看看上面这段 然后我给你作个前面几个月我一个大心结(我们讨论的很多都围绕这个话题)的总结.
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